王統(tǒng)照（1897．2—1957．11）字劍三，山東諸城人。他長期從事文學(xué)創(chuàng)作和教授中國文學(xué)史。是中國新文學(xué)運動的奠基者之一，一生著作甚多。他還是一位優(yōu)秀的社會活動家。1946年至1950年擔(dān)任山東大學(xué)教授。 解放后不久，在軍代表羅竹鳳召開的山大教授座談會上，我見到并結(jié)識了文學(xué)系教授王統(tǒng)照先生。此后不論是在一些會議場所，還是他的寓所內(nèi)，無數(shù)次地訪問過他。他身材不高，且有些瘦弱，帶著一副深度近視鏡，可是他談起話來兩眼卻炯炯有神。他不時談起自己的過去，讓我看他早期得地學(xué)習(xí)魯迅的戰(zhàn)斗精神和偉大的革命思想?！蓖踅y(tǒng)照先生以激動的心情，介紹了魯迅先生的生平簡史，以及他們一起共事所結(jié)下的友誼。他流著淚悲憤地說：“我們今天終于看到魯迅先生的遺像掛在新中國國旗下面，并在這自由民主的土地上，舉行這空前未有的隆重紀念大會。我們要很好地紀念這位偉大的民族先驅(qū)者?！碑?dāng)時會場上的情緒被激動了，許多人流下了熱淚。會后大家又參觀了設(shè)在山大禮堂介紹魯迅生平及作品的展覽。 王統(tǒng)照先生與魯迅先生結(jié)交甚早。早在1918年，21歲的王統(tǒng)照正在北京大學(xué)深造。當(dāng)年5月魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》，這對王統(tǒng)照影響很大。從此王統(tǒng)照即開始了最初的文學(xué)創(chuàng)作活動，并開始與魯迅通信。到1921年，我國最早的新文學(xué)團體——文學(xué)研究社在北京中山公園正式成立，發(fā)起人有鄭振鐸、王統(tǒng)照、沈雁冰、周作人等先生。1923年王統(tǒng)照大學(xué)畢業(yè)后留校任教，是年5月初訪魯迅先生，從此兩人交往更多，友誼日增且深厚。1933年7月《文學(xué)月刊》創(chuàng)刊，魯迅、王統(tǒng)照諸先生被邀為刊物編委，在推進文學(xué)事業(yè)發(fā)展上有了更密切的合作。他們是社會公認的新文學(xué)運動的開拓者和奠基者，對中國文學(xué)事業(yè)的發(fā)展有著功不可沒的卓越貢獻。 王統(tǒng)照先生一生著作頗豐。他一面教書，一面勤奮寫作。打開中國新文學(xué)史，在《新青年》、《小說月刊》、《晨光》等全國重要期刊上，處處有王統(tǒng)照的名字。他以小說、詩歌、戲劇、譯著等多種體裁的文學(xué)作品，豐富和裝點了被開墾的新文學(xué)園地；并與其他文豪一起，用自己勤奮的筆耕，清除了文學(xué)的垃圾，倡導(dǎo)了一代新作品的誕生。每當(dāng)先生與我談起這些就滔滔不絕，激動不已。王統(tǒng)照是新文學(xué)詩壇上的第一代詩人。他的詩歌集《童心》是五四詩坊上最早的收獲之一。在五四文學(xué)革命運動中，詩體的解放首當(dāng)其沖，白話詩成為新文學(xué)進軍的開路先鋒。王統(tǒng)照不僅從理論上闡述了打破格律詩、創(chuàng)造白話詩的必要性，而且寫出了大量的新詩。1920年前后是王統(tǒng)照一生中寫新詩數(shù)量最多的一個時期。他利用通俗曉暢的口語，作為自己抒寫情懷的工具。不管是自由詩體還是散文詩體，他都加以運用，形成了一派新生銳進的詩壇態(tài)勢。除了詩歌，王統(tǒng)照對五四新文坊的貢獻就是小說。他是最早推出長篇小說的作者之一。1922年10月王統(tǒng)照出版了小說《一葉》，隨后即不斷有中短篇小說問世。茅盾先生在總結(jié)新文學(xué)運動第一個十年的小說創(chuàng)作成果時指出：“那時常有作品發(fā)表的作家亦不過魯迅、冰心、王統(tǒng)照、葉紹鈞等五六人”。這不難看出，王統(tǒng)照等五六人，這有限的幾位作家的有限作品，卻在新文學(xué)發(fā)展史上起到了奠基和鋪路的作用。王統(tǒng)照在散文方面貢獻也頗大。他的早期散文多見于《晨光》、《曙光》、《文學(xué)旬刊》等由他主編或參與編輯的一些刊物上。結(jié)集最早出版的是他的《片云集》（1934年）。這些“隨感錄”式的散文，大都有較強的針砭時弊的功能，可視為古典散文向新詩散文的過渡階段的作品。阿英在評價這些散文時說：“除魯迅的雜文外，是沒有誰可以和王統(tǒng)照比擬的”。王統(tǒng)照對新文學(xué)的另一貢獻是譯介外國文學(xué)作品。由于他有北大較深的外文功底和譯著水平，因此有大量的優(yōu)秀外國文學(xué)名著通過他之手介紹給國內(nèi)讀者。如夏芝的詩作、泰戈爾、拜倫的思想及其詩歌、托爾斯泰的小說等。他幫助中國新一代青年領(lǐng)會外國文藝作品的思想內(nèi)涵與藝術(shù)風(fēng)格，以外國進步作家的革命精神為楷模，鼓勵中國青年奮起反封建、反壓迫；以西方現(xiàn)實主義文學(xué)作品為樣板，反對僵化的與生活嚴重脫離的封建文學(xué)糟粕。在以后的教書生涯中，他也不斷用這種精神教導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)他們走積極向上的健康進步之路。1927年4月，時年30歲的王統(tǒng)照回到青島定居。這時他一面在山大兼課，一面繼續(xù)從事寫作。在這里他寫下了一生中最主要的著作。隨著抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，王統(tǒng)照先生留在大后方，仍服務(wù)于抗戰(zhàn)的文學(xué)創(chuàng)作和教學(xué)工作。日寇投降后他返回青島，于1946年8月正式出任山大中文系教授。當(dāng)時他看到被劫后的學(xué)校圖書館已無藏書，便將自己劫后尚存的300多種線裝地方志轉(zhuǎn)贈給學(xué)校，以解燃眉之急。他和一大批曾在山大任教的著名教授，如丁西林、聞一多、老舍、洪深、沈從文等以及其他學(xué)者教授一起，使這一齊魯文化之邦的最高學(xué)府更加名揚中外，培養(yǎng)造就了一批又一批優(yōu)秀的專業(yè)人才。 在青島解放前夕的日子里，王統(tǒng)照先生奮不顧身地支持“反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)”的游行示威，支持進步學(xué)生運動，從不向任何反動勢力低頭。當(dāng)時名為山大訓(xùn)導(dǎo)長，實為軍統(tǒng)特務(wù)的劉次蕭就多次對他盯梢，進行迫害。1949年春，中共山東分局曾派地下黨同志持鄭振鐸自香港轉(zhuǎn)來的密信，迎接王統(tǒng)照先生赴解放區(qū)，但行至李村崗卡，由于軍警的嚴密盤查未能通過。青島解放時他高興若狂，曾不止一次地向記者吐露埋在心底的向往之情。著名作家鄭振鐸在《憶王統(tǒng)照先生》一文中寫道：“表面看起來，王統(tǒng)照先生是隨和得很的人，但他是有‘所不為’的！他是內(nèi)方外圓的，其實對不正義之事，他從來不肯應(yīng)付，或敷衍一下，他疾惡如仇。他從來沒有向任何罪惡勢力低過頭。他在山東大學(xué)做教授的時候，乃是一盞明燈，照耀著學(xué)生們向光明大路走去。他是‘有所為’的！此時此刻，他都是誠心誠意接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。他深知只有和黨走一條路，才能正確地走上光明的道路?！谏酱蠼虝臅r候，他的這種認真負責(zé)的態(tài)度和精神，得到了大學(xué)生們的愛戴。他對學(xué)生是那樣的喜愛，又是那樣的引導(dǎo)著，恨不得把全身的本領(lǐng)，或他所知道的一切，都全部教給他們。當(dāng)然最重要的還在于：教導(dǎo)他們?nèi)绾蚊鞅媸欠?，分清敵我，走上革命的道路?！痹谏綎|大學(xué)期間，他一面認真教書，一面繼續(xù)從事文學(xué)創(chuàng)作。據(jù)不完全統(tǒng)計：僅從1946年至1950年的四年期間，王統(tǒng)照先生所寫的小說、詩歌和譯作就達130多篇（散見于各種報刊）。1950年1月1日，他即寫作詩《新年》以抒發(fā)自己的暢快心情：“這新年不同往年節(jié)/咱們這東方舊邦變成了嶄新的民主國/領(lǐng)導(dǎo)者指引的方向準沒錯/在前面紅霞一片正閃爍/大家的信心更堅定明確/來——來——來/是已經(jīng)直起腰來的中國人誰也不愿放這頭一個‘新年’空空過?！?949年秋，他赴北京出席了首屆中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會，并當(dāng)選為全國文聯(lián)委員，以后又擔(dān)任了山東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主席。不幸的是，1957年11月29日，這位奮斗過半個世紀的文學(xué)大師因病在濟南逝世。在他病重住院時，我曾去看望他。他拿出了臧克家的來信讓我看，情緒十分激動。這封來信告訴他，1957年1月毛澤東與臧克家談話時，曾贊揚了王統(tǒng)照的創(chuàng)作精神。毛澤東說：“百花齊放了，象王統(tǒng)照這樣的一些老作家都發(fā)表了許多作品，這很好?！?/p> 為了紀念這位新文學(xué)運動的先軀，山東人民出版社在他去世的第二十個年頭（1977年），出版了《王統(tǒng)照文集》，共六卷，約250萬字。在先生逝世的第三十個年頭（1987年），一座高70厘米的王統(tǒng)照半身銅像，建立在青島海洋大學(xué)圖書館大樓左側(cè)的草坪上。這正是當(dāng)年先生在山大長期生活和工作的地方。 |
